话说卦心见着粟苜于梦中手舞足蹈且振振说道：“我虽不能选择出身，不能决定过去，但可以把握现在，亦可以开创未来！我粟苜誓要安邦定国祚，创业守封疆！”惊得卦心跃身起，目瞪口呆，盯着粟苜，哭笑不得，自语叹：“这浑孩儿究竟着了多深的魔？”卦心长叹毕，困意全无，起身，点灯，默读经。
翌（yi）日晨，卦心灭油灯，见粟苜尚在酣睡，自静悄悄梳洗过后，前去内原真人跟前侍奉。卦心为内原真人打点行装，且收拾且开口道：“师父！卦心读书，有一句不甚明白，还请师父解惑！”内原真人捋（lu）着胡须道：“说来听听！”卦心道：“‘顽徒顽劣玩世不恭，仁师仁爱仁心不改’一句，出自哪庄典故？”内原真人顿顿，叹息讲来。
传说，久远以前，有一方国，叫作舞国。国中民终日歌舞，并不劳作；只有国主是一位农人，名叫艺稼，擅长植树。艺稼曾在院中种植出一株珍珠树，珍贵非常。舞国子民仰仗珍珠树所结珍珠与邻国交换衣食器具，以为过活。
有一日，艺稼结篱时，发现一婴孩躺在柴堆旁，他抱起婴孩，左右寻找，却不见其父母，于是自将婴孩收为徒，取其名弃柴，抚养其成长。可叹弃柴顽劣，常将未成熟的珍珠摘下丢进河中，导致国中百姓没有上好的珍珠拿去交换。百姓衣食短缺，怨声载道。艺稼多番教导，弃柴冥顽不灵，一岁年长一岁，反而愈演愈烈。终于一日，饥饿寒冷的百姓冲到艺稼居处，强迫艺稼将弃柴赶出舞国，可是艺稼心地仁善，始终不忍弃柴无家可归。愤怒的百姓手持刀斧，扬言不赶走弃柴，便将其杀死。弃柴大怒，挥斧跑到后院将珍珠树砍倒，并大笑道：“誓让你等无衣无食！”艺稼大惊。百姓看见珍珠树倒下，惊慌失措，哀嚎哭歌，怨气冲天，誓杀弃柴。艺稼长叹道：“不如，以我一命，换他安宁！”说完，艺稼一头撞死在珍珠树桩上，化成一只聚宝盆，盆中金银，取之不竭。百姓得了聚宝盆，有了财源，从此衣食无忧，载歌载舞，加之感念艺稼的多方付出，遂饶过弃柴。
单道弃柴，失去艺稼，幡然醒悟，跪在枯死的珍珠树旁，悔恨无边，泪水泛滥。他的泪水浸湿大地，润及珍珠树根，竟使珍珠树死而复生！只见树丫上坐着一个神影，那正是艺稼的灵魂。艺稼笑道：“弃柴！你从此好生守着复活的珍珠树，勿要再顽劣！”弃柴洗心革面，独守珍珠树和艺稼的灵魂，再也不曾离开。
百姓听得传闻，前往艺稼故居拜贺，却只能看见一片沧海茫茫，再也不见艺稼、弃柴并那珍珠宝树。
内原真人叹道：“‘顽徒顽劣玩世不恭，仁师仁爱仁心不改’一句，从此，便用来描述师父对弟子无限的爱与包容！”卦心亦叹道：“师父何尝不像艺稼那样仁爱无边？”内原真人听卦心话里有话，顿了顿，问道：“可是粟苜求过你？你为他做说客来了？”卦心登时下跪道：“师父明察！粟苜正值叛逆年岁，一时醉心世间浮华，也是常情；一时顽劣误事，也能体会。师父莫不是真要一生一世困他在这廪虚观？如若不是，不如遂了他的心！当年内关二师叔将他托付于师父，只求保其性命，不曾要他非得一心向道。师父！索性由了他去，保不准他历得多了，见得广了，反而识得修道的好，自行转了心性，岂不美事？”内原真人长叹道：“粟苜乃四柱纯阳之身，正阳年阳月阳日阳时出生，邪狞不侵，显贵可千古留名，或有飞升神仙之运，然又性格古怪，偏激孤傲，难与人共处，他总爱独自读书于水榭边，不与众师兄弟为伍，便是见证。所谓独阳不长，孤阴不生，他阳而不阴，性格过刚易折，若不留在道观修身养性，出去那红尘惹尽铅华，是否保得了性命，为师也难料及！他之命格，更能刑克六亲，戕及配偶！粟苜双亲早亡，便是他太过刚硬所致；他若再遇上情缘，必会害了人家！他若不想一生屡历生死之别，只能留在这廪虚观得道求仙，否则追悔晚矣！”卦心听着内原真人的话，一番沉默，而后道：“师父！正所谓‘治得了病，治不了命！’若真是命中既定之事，我等凡胎也难改变，不如一切任其自然！说粟苜刑克六亲，未必其然！师父与卦心便是粟苜世间最亲之人，不是生龙活虎、逍遥自在地活着？哪里就受他殃及？至于粟苜双亲早亡之悲剧，不过天时赶巧，不该完全归咎于他！我观粟苜胸中有丘壑、腹内满韬略，若果然将来有显达之时，也是我廪虚观的功果，还请师父顺应粟苜之天生心性！”内原真人叹道：“若粟苜习得卦心半分淳朴心性，为师便也不用终日忧心！为师受人之托，忠人之事，尽全力保他性命而已，若果真天命下发，也只能随缘应劫！今日，卦心既然开口求情，为师岂能驳了你的面子？也罢！你且让他收拾行囊，用罢早膳，相与启程！”