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第十三章 解惑答疑和人心难测 (1 / 4)

从卫生院回乡大院的路上,严子休问了无忧两个问题,第一个是既然无忧这么有能力,为什么不去到处救人呢?无忧罕见地叹了一口气:“无缘的帮不了,缘分不成熟也帮不了啊。”

严子休问是什么意思。

无忧打比方说,就算严子休你有仙府,假如你今天不回梨园集,遇不到这个伤者,你能帮到他吗?遇不到,不认识,这个叫无缘。又比如,其他村委会的支书,你也都认识,你觉得现在在其他村办高端果蔬,引导文明建设,有可能吗?可能有人只想要你的钱,不会听你的劝。

严子休恍然,无缘不行,有缘的人缘分不成熟也不行。那怎么办呢?

无忧声音一提,道:“没有缘分的,创造缘分;缘分不成熟的,慢慢让它成熟。”

严子休觉得有理,风物长宜放眼量,走着都比站着强。他又提出一个问题:“上次感悟生命共同体,我觉得自己好像无所不容。为何今天对这个肇事逃逸的,感到很可恶呢?”

无忧道:“这要分两个层面说。第一,【悟】和【证】不同。你那次只是有点【悟】,还不是【证】。悟是有所体验,证是完全确认。”

“悟和证,这两者是什么关系呢?”

“悟,好比日出东方;证,好比霜雪融化。”

严子休豁然开朗,又问:“那第二层呢?”

无忧道:“第二层,私忿和公愤不同。武王一怒安天下,这是公愤。你那次觉得无所不容,容的是别人对你个人的冒犯。肇事逃逸这个人,不仅撞伤无辜的路人,还破坏了公共规则。所以你这次起的是公愤。当然,公愤也不是天天生气,一直生气,而是对这个事要奋起有为。公愤的愤并不是一种憎恨情绪,而是一种浩然正气。如果心完全平静,那就死水一潭,啥事也不能干了。在宁静中,还要有活力,这样才对。”

真乃高论!严子休觉得无忧真是良师益友啊,听君一席话胜读十年书,简直是个活字典。

说着话到了乡大院,远远看见王副乡长在大门口转来转去。严子休加速近前,下车招呼:“王乡长,我回来了。”

“你!……”王副乡长本来有点想发急,似乎想到了什么,又换了语气:“小严啊,你怎么回来这么晚啊。是不是有什么事耽搁了?”

“我给谷楼村搞了一批玉米脱粒机,路上又碰到一个被车撞伤的人,帮忙送到了卫生院。”

“这样啊,那还没吃晚饭吧?”

王副乡长如此和气,让严子休有点不太适应:“王乡长,有事您说。我不太饿,吃不吃都不要紧。”

“是这样。下午地区行署吴专员打来了电话,问你在不在。让你明天到行署去找他,最好上午十点到。”

怪不得如此,严子休心里暗笑:“好,没问题。我明天一早就去。”

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