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第六十章、泪珠与残阳并落 (1 / 5)

物以类聚,人以群分。

这群“诸史研究会”的会员们,有诺曼和莫兰这两个满脑子想的都是追求知识、追寻历史真相的领头人,他们究竟会是一群什么样的人,自然也不问可知。

听说有机会见识遥远东方的无形之术仪式,看到和自己以往所知的完全不同的风景,所有人都欢欣鼓舞。

他们犹如被加上了一个强力的buff,飞快地布置好了仪式。

然后,莫兰小姐和诺曼先生便不厌其烦地强调仪式里面的注意点。

“落日仪式在各种无形之术的仪式里面,算是相对安風雨文学,“‘残阳’是‘骄阳’的主要继承人,它象征着凄美的结局,是灯与冬之神,静默而光明。因其静默,所以一般不会在仪式中引发意外;因其光明,所以一般不会带来糟糕的结果。我们只要严格按照仪式的内容执行……至少就我所知,除非是那些神经不正常的邪教徒,否则真没听说过谁在落日仪式上出事。”

潘龙微微点头,表示明白。

其实对这个仪式,他也颇有印象——正如刚才诺曼先生所说,这个仪式最大的优点就是成本低。唯一的耗材便是可以通过漫宿探索而得到的“影响”。

影响卡牌又不能久存,不拿来用掉,难道等着它蜕变成各种糟糕的东西不成?

所以当初他玩这个游戏的时候,也一样喜欢通过落日仪式来施法。

这仪式,他也熟悉得很啊!

一个咒语、一个辅助者和一个影响,三者凑足所需的相性要求,就能完成法术。

当然,这是游戏里面的设计,游戏成了现实,自然会有所变化。

别的不说,仪式多了主持者和守护者——这就是游戏里面没有的。

眼看着夕阳西下,仪式的时间差不多到了。

莫兰小姐和诺曼先生站在绘制的仪式法阵里面象征“光”和“石”的两处,斯通和艾洛分别站在象征“血”与“肉”的两处,维奥莱特夫人站在象征“残阳”的哪一处,里奥站在象征凡人的哪一处。潘龙则站在仪式法阵之外,随时准备接应。

司辰,也就是诸神,有四种不同的起源。

天地开辟而生辉光和虚界,辉光在尘世之中的投影,即为太阳。而从辉光之中诞生的神,名为“光源神”。

在尘世漫长的发展变迁之中,自身演化而成的神,名为“石源神”。

智慧生物通过献祭仪式而诞生的神,名为“血源神”。

凡人通过修行而飞升的神,名为“肉源神”。

至于虚界,那是尘世众生的大忌讳,就连诸神也对此十分忌惮。虚界是死亡和虚无的世界,一切陨落的司辰都归于此,世界上也有以此为起源的神,但它们的名号本身就是忌讳,连诸神往往都不愿提起。

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