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第二百五十九章、不假外求 (1 / 3)

接下来的日子,风平浪静。

陆陆续续的,潘龙又见到了另外几位深渊的大魔头。

它们自然没有“乌黯主君”格拉兹特的知名度高,实力也比格拉兹特稍低。但毫无疑问,它们每一个都是货真价实的大魔王,需要一大群勇者才可能讨伐得了的那种。

这些大魔头们纷纷对潘龙在镇压苍夜战役中的出色表现致以感谢,不少还送上了礼物。

其中一个魔头的礼物最为特别,是一个被封印的魅魔。

魅魔,潘龙见得多了,但那个被作为礼物的,却很稀罕。

那是一个混乱善良阵营的魅魔,甚至拥有不低的“神殿游侠”等级。

神殿游侠们信奉混乱善良的神祇,他们用各自的方式为善良事业添砖加瓦,并且有着各式各样的分支。而他们共通的特征,就是善于使用弓箭,并且能够使用一些神术。

类似精灵之中著名的“魔箭手”那样。

善良的魅魔很少,可毕竟还是有的。比方说潘龙就知道一位著名的善良魅魔,叫做艾洛西提雅,这个曾经留下“银骷髅传说”的魅魔圣武士非常的有名,可惜她现在在哪里,无人知晓。

现在又遇到一个,潘龙十分好奇。尤其对方也是神术使用者,让他不禁有了交流一番的打算。

九州世界的“神术环境”肯定谈不上好,普通牧师或者圣武士的经验大概帮不上他的忙,但一个能施展善良神术的恶魔的经验,就很有价值了。

而这位魅魔游侠给他的经验是“感受心底的善良和正义之火,你对一切美好的喜悦、对邪恶的愤怒……这些最激昂最炽热的感情,便是善良神力的根源。即便诸神不接纳你,善良也不会排斥你。毕竟,你的善良源于你自己,不假外求。”

她的经验给了潘龙很大的启发。

此心具足、不假外求,这是前世一位大学者王阳明的人生感悟。后世的佛家道家儒家都对此大加赞赏,并且各有解释。

在九州世界,也有类似的说法。比方说他的老师毕灵空就曾经用“一切神通悉具自足,不假外求”来解释天人合一的宗师们无论武道还是法术都能精通的情况。

潘龙如今已经是真人境界最顶峰的高手,只论武力,他甚至能够胜过不少宗师。但这“不假外求”的境界究竟是怎么回事,他依然还摸不着头脑。

魅魔游侠的讲解,却让他眼前一亮。

自己是否可以从神术的角度出发,去领悟这“不假外求”的境界呢?

他脑海中顿时升起不少灵感,准备等回到九州世界,就动手尝试一番。也许可以借此机会踏入天人合一,走到世间凡人的尽头,为修成仙佛铺平道路。

仅仅这个收获,便让他觉得之前和苍夜的那场争斗,为此等级归零不说,还借出了神枪“流星”,都是值得的!

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