仔细回想，冥冥之中一根丝弦，把自己从遥远的九霄仙岛，一直牵引到了这寺隐蔽的寺庙之中。
梵月一直说自己和佛道有缘。在刘奔看来，那可是没有半点根据的。
刘奔脑海中此起彼伏，疑惑不已。他身负道家和佛道的力量，和两脉实在是牵扯不清。
刘奔苦思不得，摇了摇头，拿起旁边的一页金灿灿佛经看了起来。这段时间，他修炼精气神合一的方法，已经有所成就，勉强可以拿得起这些佛经，但是依旧沉重无比。
梵月一直对他说，精气神合一的方法其实简单无比，就是把精、气、神合到一块就行了。刘奔是个聪明人，天赋极高，不知道为什么一直都学不会。
刘奔对此只能是苦笑。
饱汉不知饿汉饥，梵月这种自小寺中长大，无所挂碍，无所苛求，心思单纯的人是不可能明白其他人的烦恼的。
对于梵月来说，可能是天生神通，不学而会，比喝水也难不了许多。但对于其他人。包括刘奔来说，这实在不是一个简单的活。
经页上写的是梵文，刘奔学习也有一时间了，上面的梵文也勉强看得懂。这是《金刚经》，按照梵月的说法，是一切经法的根本。也是他这里品级最高的佛经。
只不过可惜，佛道的末法时代，佛道经典大部分遗失，梵月这里的经书大部分都是这样，包括这卷《金刚经》。
不过尽管如此，刘奔依旧能感觉到这本经书的博大精深。
刘奔摒气凝神，目光专注的看着这卷金光灿灿的《金刚经》经页。这是金刚经的一部分，上面说的是佛陀和须菩提之间的说法。
须菩提刘奔问过梵月，这应该是佛道昌盛时代。佛陀的弟子。而且还是极有名望的。
经书上，佛陀问须菩提，提到一段关于庄严佛土的话。
佛陀问：
“须菩提，于意云，菩萨庄严佛土不？”
须菩提回答：
“不也。世尊。何以故？庄严佛土者是非庄严，是名庄严。”
佛陀点头：
“是故，须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心。不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。须菩提，譬如有人身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”
这里又提到了一段须弥山王。
须菩提回答：
“甚大，世尊。何以故？佛说非身是名大身。”
这段话简单的说，就是佛陀问须菩提庄严佛土庄不庄来在？须菩提回答。庄严佛土只叫做庄严。并不是真的庄严。
佛陀以这个为引子，提及关于清净心的问题。最后又问了一段关于须弥山王的话。