“不过，虽然不知道它曾经的所有人是谁，但是我却可以看出来这栋宅子以前是干嘛的。”
“哦，这怎么看出来？你进去看过？”
“当然不是。”白夜笑着摇摇头，“我们做巫医的，涉及面必须要广。风水堪舆虽说不是巫医的本行，但皮毛还是要懂的。”
“你看这座宅子的选址和布局。修建在花山阳光最强烈，四周最开阔的地方吗，几乎从日出到日落都会有阳光照射。你说，一般的房屋选址，会选择在如此当阳的一处地方吗？”
如果这样，在没有空调的古代，加上又是广西，如此布局会热死人。
“人家不还是在房子旁边种了树遮阳吗？”
“重点就在这里，你看这些树，你可知道是什么树？槐树！槐树又叫鬼树，哪户人家会种在宅子四周？”
“说不定人家对这些神神道道的东西都不懂呢。”我强辩道。
“我们说说他们懂一些什么。”白夜把手机拿出来翻出几张照片，拍摄的是那宅子的各个方向，“你看，当然说了你也不懂，这宅子虽说采光好，但是它的内部结构使得它的大堂常年不受光照。并且你看，这宅子一共只有几间窗户？”
我看完宅子各个角度拍摄的照片，只有两间窗户，我家厕所都有两间窗户，
“那你说这宅子是人住的么？”见我不做声，白夜又道：“我最后四处看了一下，发现宅子的四周没有水源，很干燥。”
“那你倒是说，这宅子干嘛的啊！”
“是一家义庄。”白夜斩钉截铁道。
义庄，也就是古代的停尸房，那时候讲究的叶落归根，在外游子客死他乡，他的亲人朋友往往会长途跋涉带着尸体回乡安葬。这义庄，便是赶尸人和尸体的歇脚所在。
但是一般人也无法妥善保存尸体，懂得方法的人为了饭碗自然不会将赶尸养尸的方法讲出去。久而久之，这些行家也就渐渐形成了这些年吹得相当厉害的湘西赶尸人。
在战争年代，赶尸人大发横财。他们的正式崛起是在清末，曾国藩的湘军和太平天国交战，最初的那几场败仗死了不少人，湘西赶尸人往往是一个排一个排的尸体往回赶，而这些阵亡的人，大多是湖南人，那个时候湘西赶尸人才算是成了气候。义庄也在战争年代大发横财。
“鉴于义庄的特殊用处，所以它的选址和布局很是矛盾。一方面，为了镇尸，选址必须在阳光充沛，热量充足的地方。另一方面，为了养尸，需要阴凉的停尸环境以及槐树来蓄养阴气，还需要保持干燥，有利于保证尸体存放。”
“这几点，这间宅子都具备？”
白夜点点头，“都具备。”
我坐在椅子上，如果这真的是一间义庄，那么重阳为什么会出现在那里？那个人到底是不是重阳？这张照片明显是民国时期拍摄的，但是重阳身份证上面的出生日期是二十世纪中后期。那人也许是重阳的老爹？或者说，重阳的身份证有问题？