威廉・莫克尔教授没有留下一本经济学着作，但是却成了舆论战的开山鼻祖。
首先威廉・莫克尔找了一些英国上流社会的名人，让他们评价爱尔兰的饥荒以及是否需要帮助爱尔兰人，不仅如此他还搜集了一大堆的名人名言，方便引经据典。
沃特・斯考特伯爵作为一个多次拜访爱尔兰的英国绅士，在自己的日记中写道：
在这个时候谈论爱尔兰的苦痛，就像是在谈论莫须有的疾病。就像狗喜欢吃肉，孩子不喜欢上学一样。
而且这个时代的爱尔兰是无比荒凉的，在北部的少部分人掌握着爱尔兰八分之七的土地和90%的财富。
生活在大不列颠岛上的英国上流社会，又怎么会爱尔兰农村的苦难。他们见过的更多是都柏林的繁华，以及风景的秀美。
至于当时社会的主流舆论，觉得穷人就是蠢、笨、懒、馋，人劣根性的集合体。这些上流社会名人自然是反对派，他们反对对爱尔兰进行任何形式上的援助。
威廉・莫克尔教授为了扩大战果，贿赂了《泰晤士报》让他们发表文章批评爱尔兰的好吃懒做，将爱尔兰人比作混吃等死的寄生虫。
《泰晤士报》就是那个在甲午战争中，被日本人用600英镑收买黑某神秘大国的媒体之一。
《泰晤士报》收了钱，自然会好好办事。首先他们提出这次洪涝灾害对爱尔兰的影响很有限，因为土豆都是种在地下的，不像小麦那样是种在地上的，所以爱尔兰粮食歉收是个假命题，是“失事的”。
第二，爱尔兰请求粮食援助是天主教的阴谋。大英帝国的天主教问题由来已久，罗伯特・皮尔本人就是坚决反对解放天主教的保守派。
英国天主教徒问题始于“光荣革命”。1688年，英格兰发生了历史上着名的“光荣革命”，对于这场革命英国将它吹得天花乱坠。
“近代民主的开端”、“私有财产得到保护”、“不流血的革命”，实际不流血的是英国人，而流血的是爱尔兰人。
英格兰国王威廉三世刚刚登基，就对爱尔兰发动了侵略战争。发动了多次屠杀，仅仅二十年时间爱尔兰人控制的土地就只剩下了7%。
为了彻底征服爱尔兰，“光荣革命”刚刚结束，威斯敏斯特议会就制定通过了一些列镇压爱尔兰天主教徒的法律。
（这里说一下爱尔兰是传统信仰天主教的地区，而另一边则是新教。）
这些法律规定，爱尔兰天主教徒不能拥有可以作战的马匹，不能接受教育，不能拥有武器，不可进行集会....
任何加入英国国教的信徒，应该把告发异教徒作为一项光荣的义务。
直到1829年，丹尼尔・内康奥尔才帮爱尔兰人重新赢得了受教育的权利。