所谓大隐隐于市，小隐隐于野，都市之中隐有修士本来是挺普通的事。
一般来说，当你修行达到一定的境界，便能经常看到这类修行的同道中人。
之前冯义庭经常能看到一些修士，有些如莫云声、张道林和胡一木之类，是介在凝阳和结婴左右的，超脱生死，但还没能完全摆脱凡体的中低阶修士。
有些则是跟黄文清之类的，己经超过结婴期，但徘徊在大乘渡劫之前的中高阶修士，还有一些就是时旧寒、巫祖之流的高阶士了。
一般来说，你能认出他们，对方也能将你辨识出来。只不过大家都是修行者，如果没有必要进行交集，往往都会默默来去，装作互不相识的样子。
对一个谨慎的修行者来说，他们更希望能清静淡泊，与世无争的修身养性，根本不想有什么大的波折，导致引发什么预料之外的状况，影响自己的修行方式和轨迹。
中低阶修士往往都夹着尾巴做人，除非一些有门有派的大宗派，才会稍有例外。
而高阶修士们，当然也不是说完全关起门来修炼，他们也有交游，也有志趣相投的同修，一旦这样，他们便会频繁来往，密切相交，以便能在渡劫之时相互有个照应。
冯义庭一来这儿，就己经注意到这群集结在酒店中的修士了。
以他此时的修为，感应这些中低阶的修士根本就不是难事，更何况这些修士们聚集在一起，行为并不像普通修士那样低调，而是三五成群的聚结在酒店推杯换盏，开怀畅饮。
这种情形，很像中原剑派弟子们的风格。
毫无疑问，无论在哪个社会，一个拥有名门望派的优良出身。对修士们来说是极其值得炫耀的事情，因为这种门派，往往会有一个坚强的后盾。
很快，冯义庭便分辨出来，这中间有他的几个熟悉的人。
其中有三个便是曾经去过他家参加观礼的泰山派弟子，泰山剑派的泰斗“冲岳道长”的大弟子丘长明和他的师弟黄游之、杨长风三人。
本来，这三人虽然跟他没什么深交。
但是。毕竟大伙都兴冲冲去过他家和昆仑派总坛，也算是给昆仑派捧过场的。
冯义庭是想抽空过去跟他们打个招呼，但是随后又来了几人，其中一个他竟然认识！
但正是这个他认识的人，让他打消了去见丘长明、黄游之、杨长风三人的意图。
因为这家伙就是华山剑派的“西岭真人”周探礼的弟子廖容尘。
当时在崆峒，周探礼可跟妙空真人是一伙的。两人对他极度不逊。
尤其是妙空，只差不将他归于魔道一途了。冯义庭虽然不是小家子器的主，但这种情况再凑过去的话，就显得有些尴尬了，所以他才打消了要过去的念头。