良久，乔闻箫跟冯义庭也跟着唱了起来。
容英惠反反复复，也不知道唱了多久，这才累了，将筝收了起来。
因为歌唱出现的天花和仙女，包括仙鸟游鱼，便渐渐消失了，四下宁静起来。
冯义庭不仅有些感慨。自己的师姑容英惠，本来是个女子，且谱出如此俊朗雅致的曲儿，跟自己的诗一配还真是天衣无缝。
大伙弹唱的也有些累了，这时静静望着远处，一动不动。沉静良久，冯义庭便站了起来，对他们说：“师叔师姑，时候不早了，我该回去了。”
容英惠这才掩嘴惊道：“是啊！我们在洞里只顾贪玩，只怕外面己经过了许多天了！”
乔闻箫一愣，这时望着冯义庭说：“这可如何是好！到时你父母不以为你失踪了！”
冯义庭一愣，他这才记起“山中方一曰，人间己千年”的典故。
他吓了一跳，这时吃惊的问道：“那……我在这儿呆多久了？”
乔闻箫沉吟一会，这才说道：“估计过了十余天了。”
冯义庭这才松了口气，他可以为真过了千百年，到时出去父母都终老，就惨了。于是他赶紧起来，对俩人作了一个揖说：“十余天倒没事。我来的时候，分了个障术分身，它应该能应付十天半月的。我走了，师叔师姑谢谢你们，别送、别送！”
说着脚下祥云浮出，人己经飘向洞外，瞬间便不见了。
他来到上海，发现自己的分身正在上课呢。于是隐了身，悄悄原神归体，重返人间。
回到分身之后，这个障术体接受的信息瞬间便传递给他。他便获取了这些天自己在这个时空中的所有经历和信息，算是回归凡尘了。
冯义庭还没过结婴阶，大丹阳给元婴虽然己经巩固成型，但是仍然不能随意分身。因此最多能弄个障术分身，替自己应付一时半会。
当然，以他此时的修为，这种障术分身也跟真人相差无几。它能哭、能笑、也能吃喝拉撒，只不过不会应付更为复杂比如斗法、采集灵元之类的高级行为，跟冯义庭的本体，当然不能并论。除非修为高过他的人，才有可能在跟它的接触中，辨别真伪。
不过这种分身跟成大道的仙家“分身”不同。
位登仙班之后，这种成大道者，往往能够分出许多相同的分身。这种分身是真实的元神和躯壳的分体结构。就是说，在同一时间内，他可以分出许多其他身体，真真实实的呆在各处。这种分身拥有跟本体相同的神通和能力，不能说哪一个真实哪一个虚假，因为他们都是拥有相同躯壳和思想的同一个人。
其实这也就是本尊的许多其他本体，可以分散在任何地方罢了。
而这也是仙跟凡最本质的区别，而且分神也会随着修为的强弱，成正比增加。