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一千六百四十章 (1 / 2)

也提到过,妖族同样畏惧因果不敢让黄帝死在天庭之外,总之来说巫族和妖族可以再天外拼个你死我活,在大荒之上便要顾忌天道大势,不能向之前那般随心而动。这就是巫族所说的天道轮转有变,他们也不知道为何天地气运会向人族倾斜,或许这一切都跟曾经巫妖二族选择人族有关,巫妖二族气运流转向人族造成天地气运转移。

至于具体什么原因已经不重要了,重要的是人族竟然逐渐代替巫妖二族成了天地垂青的种族,虽然人族现在还没有成为天地主角,但天地气运钟留于人族就说明了很大一部分问题,然而巫妖二族与人族之间又有纠缠不清的因果导致巫妖二族对人族投鼠忌器,同时两族又离不开人族,既想消灭人族夺回气运,又要利用人族消灭自己的对手,其中不乏抱着分匀人族气运的打算,相爱相杀,感情之复杂就好比男女之间的三角恋说不清理还乱。

在这复杂情况下,有关人族的一丝一毫都变得十分敏感,妖族的做法无疑是在挑逗巫族即将崩溃的神经,在作死边缘疯狂试探。

妖族针对刑天的做法彻底成了压垮巫族的最后一根稻草,逐渐失去耐心的巫族,也将做出更加疯狂的报复。

清除大荒妖族只是巫族对妖族行动的第一步,接下来十二祖巫直接封锁了天庭与大荒直接的通道,将妖族全部堵在天庭之中。

大荒少了妖族干预,再加上巫族早已被打废,大荒正式进入到人族统治时,随着黄帝登基人皇,人族的气运达到顶点。

蚩尤的入侵,使得黄帝认识到自己治理天下的方式还存在弊端,原本部落间联姻的方式已经不足以适应时代需求。

因而,黄帝生二十五子之后,便将他们下放到各个部落去历练。

这些人有的娶了其它部落首领的女人,成了新的部落首领,有的便干脆自己建立势力,发展出新的部落。

黄帝派来看管蚩尤留下的九黎部落的人有两位,一位叫做少昊,一位叫做颛顼。

少昊是黄帝的儿子,颛顼是黄帝的孙子,这两位配合起来收拾了蚩尤留下的残余势力,并且培养出了忠于华夏部落联盟的盟友,建立了少昊之国。颛顼帝成熟稳重,知情达理,他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力,推算四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。颛顼北到幽陵,往南到交阯,往西到了流沙,东到了蟠木。普天之下莫非王土,只要日月所至的地方,无论是动物、植物、百姓、还是神明,都以颛顼帝为王。

但蚩尤虽然死了,巫族未灭。九黎部落的人却并不是每一个人都认可被打败自己的人统治,少昊和颛顼统治前期,九黎部落无力反抗,一直处在蛰伏之中。

后来,随着少昊部落的衰弱,九黎部落中的共工氏却兴起了起兵的念头,这其背后少不了十二祖巫的支持,但吸取蚩尤与刑天的失败经验,巫族自然不会像以前那般头铁直接莽上去。纵观人族发展过程,巫族发现想要取得战争的胜利,正所谓得民心者得天下,在共工氏动手前反叛前,先要为共工氏积累经验。

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