“眼看着就要过年了，我们真的不去拜访座师、房师？”
“陛下明旨诏告，大汉及第举人、不得拜主考官、同考官，如有违者，都察院弹奏...兼得呼主考总裁为恩门、师门、座师，亦不得自称门生。天子此举意在矫治擢第于公朝，却谢恩于私室的薄俗，我觉得很有道理。“
刘钧一身普通的直裰和幞头，走近德国菜馆的时候，竟然听到馆子里有几名读书人在高谈阔论。
他们的声音不算太大，但此时店里刚好人不多，因此刘钧倒一字不落的听的清楚。
他嘴角一扬，倒没想到馆子里还有士子在此，更料不到他们谈的是这件事情。
自隋唐开科举以来，科举制度越来越守备，国家取才也主要以科举选才为主。尤其是到了明代时，科举更是昌盛，秀才都有数十万。由于国家取士皆以科举，而科举中考官掌握着举子的录取。
因此考官对于举子，可谓是恩情尤重。大明的考生录取后，都要向主考官谢恩，称主考官为师门、恩门、座师，称同考官为房师，而自称门生。
甚至慢慢的，这种师生关系渐渐演变为朋党关系。
生员之在天下，近或百千里，远或万里，语言不通，姓名不通。可一登科第，则有所谓主考官者，谓之座师。有所谓同考官者，谓之房师。同榜之士，谓之同年。同年之子，谓之年侄。座师、房师之子，谓之世兄，座师、房师称考生为门生。
而门生之中所取中者，谓之门孙，门孙称其师之师，谓之太老师。
本来只是国家正常的选拔人才的一道考试程序。这是受朝廷安排，考生也是遵循制度应考，考中了也是因为考生的能力足够了，被录取了也是正常。
这之间本是公事公办，公平公正，无谓施恩受恩。可是从明朝开始，这种关系却在迅速变化，你录取了我，你就是我的恩师。我要录取你，你就是我私人。
于是。会试过后，新进贡士们做的第一件事情，就是结伴去拜谢座师、房师。甚至到了后来，不仅仅是会试这样，就是乡试也是如此了。
天下南北各地的士子，士子和朝廷的官员，他们通过一场科举考试，就迅速的攀起了关系，结成错综复杂的关系网。甚至往往在朝中结成朋党。
明代的党争，许多同党就是座师门生同年等这些关系结起来的。
刘钧当然不愿意看到明代的这种恶习继续。
今年科举会试，刘钧就没按照明代传统，以次辅做主考官。而是选了民务卿李邦华为主考总裁，同时又多选同考官。之后更是明确下诏，禁止考生认座师房师，更不许他们自称门生。不许拜谢送礼。
科举是国家的公正选拔考试，不能成为考官们施恩市惠之机，更不许官员与考生借此攀连。以此朋党。