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第二十六章:四柱神 (1 / 8)

古遗迹,主殿内。

原本四面透风的门窗被封死,让这开阔的建筑变得密闭、漆黑,配合地上一圈圈的仪式蜡烛,以及跪在中心处‘虔诚’膜拜的凯撒,很有召唤邪神那味了。

不过,有些地方的布设,可以说是相当的业余,例如仪式用血,还有地纹的细节等,尤其是仪式蜡烛的摆放,竟是内圈逆圆,外圈顺圆。

正因是这种既严谨又瑕疵众多的布设,才看起来更真实,邪神也更愿意降临到这类仪式。

通俗来讲,邪神也喜欢好忽悠的神秘学小白,而不是和那些老油条信徒接触,前者好忽悠,后者看似虔诚,实际上无利不起早。

为了进一步烘托气氛,苏晓还给了凯撒种「复抑型药剂」,饮下这种药剂后,凯撒的多种脏器,会进入中低活力状态,除非是专门的药师,否则看到的凯撒第一眼,就会感觉他很虚弱,身上的‘隐疾’严重。

饮下这药剂初期的体验虽不怎么样,不过这药剂没后续的副作用,否则凯撒这厮肯定不会演主角,这厮是生命安全第一,钱财第二。

既然钓鱼,那就要布设的全面,无论怎么看,凯撒都是一名遭人暗算,带着家底跑路的倒霉鬼,走投无路之下,只能凭古籍上的邪恶知识,尝试召唤邪神,以此摆脱现在的处境。

邪神们最愿意被这类倒霉鬼召唤,收了好处不办事,是邪神们心照不宣的准则。

这点古神与他们不同,古神虽诡谲、漠视众生,乃至于吮|吸世界,但只要虔诚的信奉古神,就能以等价获得力量,虽说这力量最终会带来厄难,以及吞噬掉使用者,但总归是给了力量,而非像邪神这般,收了钱不办事。

肃寂的主殿内,凯撒又是膜拜,又是念叨地精语,可他折腾了半个多小时,也没什么动静。

见此,凯撒起身,只见他风格一变,犹如地精萨满般,开始跳偏向原始风情的祭祀舞,充分体现出病急乱投医的模样。

正在这时,一股邪风忽起来,地面上的烛火骤低,到了即将熄灭的边缘。

暗红的血雾在半空中弥漫,伴随这血雾的出现,一道邪恶而又庞大的意识波动压来,这让殿内墙壁上的浮雕都开始异化,这些形态各异的蛮兽仿佛随时都会挣脱墙壁。

血雾凝聚,构成一道近三米高的人形虚影,很多只猩红的眼睛,在这存在的手臂上睁开,虽只是意识形态的降临,但也能看出,这位邪神的形体与人族相近。

有很多成立了教派的邪神,都是人族形象的放大版,之所以如此,是为了更容易吸引来人族的信徒,毕竟,人们在看到形象恐怖的存在后,会下意识产生不信任感。

此时降临的邪神,被称为始祖・弗尔德,从这称呼可以看出,他在「初始神殿」的四柱神中,应该是决策者一类,其他三柱神,有两位都只有大致的称呼,而不是向始祖・弗尔德,有明确的神名。

始祖・弗尔德的化身飘浮在半空中,他俯瞰着凯撒,在凯撒赶忙跪地膜拜后,始祖・弗尔德那让人窒息的威严才收起些。

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