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第六十九章大日如来三大手印(20/67) (1 / 4)

禅定,又名“三昧”,所谓“念佛三昧,三昧之王。”

「禅」「定」亦即「止」「观」,止是放下,观是看破。

禅定是指“心一境性”,让混乱的思绪平静下来,外禅内定,专注一境。禅定必须先由“入静”开始,而到“至静”,才能达到“寂静”,此时已经是忘我的境界,从“身空”、“心空”而进入到虚空法界。

然而坐禅要进入禅定的境界,也必须要具备“超越的精神”,才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍。

这也是灵祐禅师让姬博弈足足受了三年的苦功,才让他修炼禅宗秘法的原因。不知人间疾苦,又如何会有坚定的“超脱精神”。

禅的意义就是在定中产生无上的智慧,以无上的智慧来印证,证明一切事物的真如实相的智慧,这叫作“禅”。

当年灵祐禅师在百丈怀海坐下修行之时,可是足足用了三年时间,才由“禅”入“定”,有资格修行《摩诃止观》。

原本他认为,就算是自家徒儿的天资再怎么聪颖,怎么也得需要一两年的时间,才能够证得“禅定”。哪知道,他才刚刚提及这一个境界,转眼之间,姬博弈就拈花一笑,入定“至静”。

不过让他这个心境修为高深的佛门大师都感觉到惊讶的,还是从虚空之中源源不绝降临到他身上的那股念力。

好似累积了千百世,数以亿万计的众生齐齐信仰,数世轮回都无法磨灭的强大念力。

以及,释迦摩尼金身显化神通,亲自给自家的徒儿受印。

种种神异加起来,在姬博弈的身上蒙上了一层柔和的梵光,体内一身佛门真气瞬间转化成一种更高等级的力量,浩大精纯,无量光明。

“南无阿弥陀佛!”

灵祐禅师轻轻的一声佛号,一股无形的佛光从他的手中灰扑扑的佛珠之上亮起,形成了一道厚重的光幕,将制造出无数异象的姬博弈包裹在其中。

“佛子降临,合该我禅宗大盛!”

心中暗暗的念叨,阵阵诵经之音从老和尚的周身窍穴中响起,好似沟通了一个极为神秘的净土,将这一个大殿牢牢的包裹起来,隔绝出了这一方天地。

而对此姬博弈却是一无所知,他只感觉自己忽然晋入了一种极为寂静的境界,身心凝然,遍身毛孔,莫名的气息徐徐出入,入无积聚,出无分散。

好似自身意念与虚空之中冥冥至高存在接触,融为一体,一念之间牵引法界神通,臻至梵我如一,五蕴皆空的境界。

“法不在内外中间,不在三世,妄缘合生无实无主,相不可得。无合无散如空如幻,性净不污,以无所有故,心心所乃虚诳故,法非一异缘生无性,是为实空。空故无相,无相故无愿,无愿故不见法生灭。入无生法忍门,此菩萨观也。”

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