想当乱臣贼子，拉起一票人马来打天下，正确的打开方式是什么？
是先结党。
而不是先造反。
熟知历史的郑经深知，在天下还没大乱时就拉人造反，绝对是被枪打的那只出头鸟，因此，想打天下得先默默地蓄积实力。
而想打天下、治天下，没有一个富有号召力和凝聚力的政党来指导，是很难行得通的，会让队伍变成没有凝聚力没有战斗力的乌合之众。
因此，想当乱臣贼子，正确的打开方式就是先结党。
不过在非动荡年代，有着明确政治主张的政党，也是一只容易挨枪打的出头鸟，因此在条件成熟之前，郑经还得采取另一种变通模式，那就是结社。
社团与政党最大的区别，就是不会有明确的政治主张，因此也不容易引起过于敏感的重点关注，而到了条件成熟后，又可以向政党转化。
郑经要的就是这既能聚人，但又不会挨枪打的效果。
这社团取什么名好呢？
结社宗旨又是什么？
其实在这个时代，社团也并不少，比如说顾倾城他们那帮士子，就成立了一个江南诗社，专门来交流和分享诗词的写作。
郑经当然没什么兴致来结社去研究诗词歌赋，因此，他毫不犹豫地将他要结的社，取名为真理社，至于结社的宗旨，就是探索世间的真理。
这灵感，自然是从跟诸糅真人的论道中得来的。
道理道理，“道”和“理”自然是有一定必然联系的，道在前，理在后，道虚无、抽象，理却清晰、具体，能较好地来表述道，因此到了宋朝以后，儒学还冒出了理学分支。
既然这世界的人那么喜欢论道，那真理社一结，理应很受欢迎吧？
遗憾的是，这真理社的名字和结社宗旨已经有了，但成员却暂时还只有他自己光棍一条，因此，他得赶紧去发展社员才行。
作为被他瞄上的第一梯队的成员之一，他最先找的是郑书笙。
为啥是她？
因为在他身边，跟他比较熟的人也就那么几个，至于能信任他，并且还愿意听他的，也就地主家傻丫头和中二小王爷，而中二小王爷还在参加诸糅真人为德王妃举办的祈福法事。
现在还乖乖地呆在天静宫的贵宾别院里，可以稍稍利用一下的也只有地主家傻丫头。
细细想起来，地主家傻丫头还真是一个相当不错的可发展人选。
为啥这么说？
因为她既有相当好的文化基础，又有对传统观念的反抗意识，这样的人，若是将她发展起来，就相当于民国时期的富贵人家小姐投身革命，是可以传为美谈的。