岳飞仿佛认命一般，神情黯淡，接受了自己最终的结局：“若是用我的人头，能够换回大宋几年太平，为日后伐金积蓄力量，岳某也算是不白死了。”
李申之说道：“二圣是国家的蛀虫，换回他们于国家没有半点益处！反观岳帅，乃是国家的栋梁，两者怎能同日而语？望岳帅一定要自珍自爱，万不可自怨自艾。”
这段评语用来说赵佶没问题，说韦太后就有些刻薄了。从韦太后归国以后的表现来看，算得上中规中矩。
总是有人喜欢说赵佶其实没那么坏，只是错生在特帝王家，无奈当了皇帝。
可是不想当皇帝可以不当，禅位就是了。
既不想好好当皇帝，又贪恋权位，搜刮天下钱财满足自己的私欲，这种亡国之君与桀纣有什么区别？
同样是搜刮民脂民膏，难道用来写字画画就比酒池肉林高贵吗。
一切已成既定事实，再多辩解也没用。
岳飞无奈地摇了摇头，说道：“说说你的计划吧，这第二件事你是怎么打算的？”
李申之说道：“孝道乃是官家立国之本，哪怕他心里有千般不愿，只是假惺惺地做做姿态，也必须要迎回二圣。金人知道这是官家的底线，因此只要涉及到‘孝道’，金人必然让步。他们也担心触犯了官家的逆鳞，把议和谈崩了。
“再者说，二圣在五国城不过是一个死人加一个废人，放了也没什么损失。然而金人狡诈之处也在这里，放回二圣之际，还不忘恶心官家一把，最后再敲诈一笔。”
金人的龌龊心思不重要，岳飞略过此事，直奔主题，问道：“这与徐州和应天府有何干系？”
李申之说道：“宋金议和，日后必然以兄弟相称。大宋的帝陵在应天府，难不成作为兄弟的金人，每年也要去应天府祭拜不成？这个说法若是成立，应天府就成了金人手中烫手的山芋，此是礼。
“再从利出发，用秦州与商州交换应天府和徐州，相信金人会同意的。用两块实实在在的赋税之地，换走一块烫手的山芋，可以说动金人。
“再说，应天府与徐州看似进可攻退可守，但同样也处于金人重重包围之下，想要拿下这两个地方易如反掌。我方强势的时候，这是一把顶在敌人肚子上的匕首。金方强势的时候，这地方就成了金人砧板上的鱼肉，可以随意玩弄。
“岳帅觉得，用这套说辞，能否说动金人？”
宋金之间的绍兴和议中，两国是君臣关系，赵构向金主称臣。赵构上表自称“臣构言……”，这也是“完颜构”这个绰号的来历。
现在有李申之介入，这样的事情不可能发生了。
岳飞想了一阵，说道：“打仗我在行，谈判你在行。倒是可以一试。”