简单的将这件事情记在心里，朱乞术能坐到今天这个地位，就是因为他不放过任何一点，哪怕微不足道的信息，并能敏锐的察觉到机会所在，但他还有一个优点，就是总是能将注意力，放在更重要的事情上。
比如眼下去见义渠王要商议的事情！
当他见到义渠王的时候，王宫里除了侍卫，还有大势至带来的那个胡僧，朱乞术见到他的时候，那位胡僧正在用不熟练的胡语，与义渠王讲着六道轮回中的种种地狱恶道，言语中还提到了善报业报，净业三福等等。
看到朱大豪商，胡僧黝黑的脸皮上竟然也泛起了一丝可疑的粉色，朱乞术心里冷冷一笑――这胡僧还是太嫩！
居然还会在‘借鉴’竞争对手教义的时候，感到不好意思！真正的神棍、传教者，别说剽窃而面不改色，就是当面抄袭，也能当场胡编一些更离谱的东西来，不但要抄对手的东西，还要抄了之后，贬低原版，最好吹一个更大的牛皮。
没有这般厚的脸皮，也好意思来传教？
“若是我来说法，一定先贬斥陈大夫之前所说的净土福报论，说这般净土福报，乃是伪说，落入下乘，那极乐净土不过是一宗小净土，我教内的净土才是大净土，修得福报才是真福报，有万般好处，远胜于他！”
陈昂所创的诸般神通还未传播，朱大豪商心里所想，那胡僧并不知情，不然等那般僧人修成能窃取他人意识的他心通，他一定会叫屈道：“教义的借鉴，怎么能叫抄袭？教义……宗教里头的东西，它能算抄么？那叫启示，先知的圣行，神佛的觉悟……”
接连便是难懂的话，什么“神佛启示”“受到感召”之类的，一定要说的其他人晕头转向的，只能跪伏，不然就要有圣徒喊‘阿拉胡……
“犹太人借鉴埃及神话的时候，诺亚如吉尔伽美什史诗中一样建造大方舟的时候，耶稣参考犹太人旧约的时候，买买提剽窃耶稣编写的新约二设的时候，天主教《圣经》注我的时候，东正教****的时候，新教我注《圣经》的时候，洪秀全自命耶稣二弟的时候，释迦摩尼参悟沙门思想的时候，天主教念玫瑰经数念珠的时候，耶和华上帝冒用昊天上帝名号的时候，道教讲究轮回地狱的时候……有哪一个注意过版权问题？”
“他们不但不羞愧于他们的借鉴，还喊着、闹着、要把他们借鉴的对象杀个干净。”
好在朱大豪商不是什么虔诚信徒，也不在乎什么剽窃抄袭，不然他要当着义渠王的面，非要揭穿人家，那么这老胡僧纵然羞愧，也要红着脸和他辩法，用自家平生最厉害的功力，吹一个无与伦比的牛皮，定要将灵山教义吹得没有上限，狠狠挫败陈昂净土伪宗的理论――这桩本事唤作辩法，是灵山佛陀手下的看家本领。
如果辩法再不如人，那老胡僧就只好拿起戒刀，慈悲为怀，送那些谤佛之人往生阿鼻地狱，永世不得超生了！