上世纪最后一年的金秋十月，出于提升公安文学的创作力度，公安部宣传局与中国鲁迅文学院，联袂举办了"首届全国公安文学作家培训班"。我有幸成为32名学员中的一员。
"鲁院"在安排着名作家授课的同时，也组织师生间的互动。有次我提了一个问题："为何老是强调小说中的人物行为，必须与人物性格相符？"老师沉吟片刻，说："就我看来，小说人物活与不活，其实掌握在每个读者的世界观里。"
当年老师的这个回答，语焉不详到让我有种"丈二和尚摸不着头脑"之感。前些日子，我又认真细致地重温了一遍《三国演义》，恍然觉得那个老师之答，精妙！
大家知道，活跃在《三国演义》中的袁绍、曹操、刘备、吕布等人物，他们说走就走、说打就打、说反就反、说叛就叛、说杀就杀，性格上的"无厘头“，简直无以复加。比如曹操，性格多疑，但在听到袁绍谋士许攸来降，竟然跣足出迎，毫不犹豫采用其计；赤璧之战前夕，曹操看罢蒋干所呈那封书信，未究真假，二话不说，即令处斩具有通敌之嫌的蔡瑁、张允两将。如果按照小说人物性格、行为相符之说，疑心病极重的曹操，说什么也要验证一番，但他却对许攸"无问东西"、对蔡、张"手起刀落"。这，符合人物性格逻辑吗？
蔡瑁、张允遭遇斩首的时间极短，短到曹操突然觉得信件蹊跷，急欲收回命令时，蔡、张业已断气。曹操之变，大有“翻脸比翻书还快"之味。相比仅误杀两将的曹操，东汉遗老王允，则因其性情转换得太快，而导致数十万生灵遭遇涂炭！
王允早年事奉汉灵帝刘宏。刘宏驾崩后，事奉汉少帝刘辩。董卓擅立汉献帝刘协，他又事奉刘协，可谓"三朝"元老。身为东汉遗老，王允十分痛恨董卓，但他没像丁原、袁绍等人那样，当面顶撞董卓。王允的不露声色，使他有了左右逢源的资本。比如董卓首次提出废、立皇帝那次，座中丁原、卢植等军阀当场起身反对。董卓大怒，拔剑欲砍丁原、卢植。就在双方剑拔弩张之际，王允出面调和："废立之事，不可酒后商议，还是另日再议为妥。"因于这个提议，不损任何一方面子，故尔得到赴宴官员们的一致同意。
虽然那次火拼危机得以化解，但之后董卓还是通过策反吕布、杀了丁原之策，擅立刘协。这以后，为了除去忤逆董卓，发生过曹操行刺董卓露馅，刘备、关羽、张飞"三英战吕布"欲除董卓等事件。但因有义子吕布护佑，故董卓每次皆能化险为夷。
王允终于明白，对付董卓，只能智取，不能强攻。摸清董卓、吕布的软肋后，王允回到家中，"叩头便拜"貂蝉，"泪如泉涌"明志，直让作为义女的貂蝉，要想不参于铲除董卓都难。
王允借助貂蝉"送吕布以秋波，献董卓以媚眼"的表演，成功地除掉了董卓，并因此获得汉献帝刘协的肯定及官员们的赞扬，一跃成为"一人之下，万人之上"的"事实型宰相"。但就是这个在铲除董卓过程中，能够运筹帷幄的人，掌握大权后，竟然走出了让小说家们看来，根本不符合人物性格发展逻辑的两步臭棋。