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第107章 化干戈为玉帛 (1 / 3)

“腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”

鹤在中国文学里,是一个很常见的描写对象,有平实的白描,也有加以神化,以至用以象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。

何从军为练好宗鹤拳,曾经跟着他工地上的那名师父,真正的在深山里待了一年,养了两只鹤,见证了它们的爱情与高洁,也把鹤形,练到了身上,并因此,奠定了暗劲的基础。

“唳!”公园里忽地风声大作,好像是台风即将登录前的预兆。伴随着风声的,是何从军从丹田深处爆发的一记鹤鸣!

【风声鹤唳】!

来自宗鹤拳的一记开门见山的拳法,手出风随,如影伴形,何从军此时就真像一只矫健的大鹤,在场中轻快地飞舞,与他那重达一百八十多斤的身躯,形成了强烈的反差。

很好!周丙林年轻时便好斗,别人不来找他,他也要找上门去挑战。这么多年来,基本上的大宗大派,他都踢了个遍,而宗鹤拳的暗劲级别高手,他是第一次见到。

国内太少了。温州地区是发源地,不过温州人现在沉迷于做生意,对这个并不看重。

虽说穷文富武,但还有一句话,叫做富贵是平庸的温床。

现在是太平年代,练武练得有成就,还不如考试拿一个全市第一,或是成为本地首富,更让人能得到社会认同。

那我就拿出三分实力应战吧。周丙林身体一抖,摆了一个架势:

【白鹤亮翅】!

这算是对何从军的尊重了,以太极拳的白鹤亮翅,对战宗鹤拳的风声鹤唳。

能够在这个复杂的年代,坚持古拳法,并将它练出门道的,无论如何,都是值得肯定的。哪怕对手功夫并没有自己高。

功夫高低,很多时候由天赋决定,气运决定,机遇决定,而人练拳的态度,对待一门拳法的信心,则由每个练家子的内心决定。

心如明镜做赤子,意如金刚不动摇。就像那个念错了六字大明咒的藏地老奶奶的故事里说的,当你相信你所相信的东西的时候,它才会具备你相信的能力。

当你看到少林寺很火,学了罗汉拳,看到太极张三丰火了,又去学太极,之后叶问火了,又去学咏春,结果几年下来,耗费时间与精力,一门功夫也没有练成,最后恨恨地说一句:电影里都是骗人的。

功夫之妙,在于一门深入,最后殊途同归,条条登山路,都可以到达山顶。

有的路途看起来平坦,其实易学难精,有的看起来曲折坎坷,其实难学易精。

成功的捷径,在于毫不犹豫地选择那条看起来最难的路!当初,何从军的师父问他,愿不愿意归隐山林,专心研究鹤法,他毫不犹豫地同意了。

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