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第二百二十章 买房 (1 / 3)

第二百二十章

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

诸葛亮在蜀中百姓心目中威望崇高,在蜀中文人眼里,也是千古文臣的典范。

相比周公和孔子,他似乎更温和,更悲情,更具情操。在百姓心中,也就更加伟大。

然而实际上,大丞相治蜀,用的是严刑峻法,不过民乐从之而已。

如今苏家四人,就在反复论辩这件事情——严刑峻法,和民乐从之,不是应该是矛盾的吗?大丞相怎么做到的呢?

苏洵的观点,是诸葛亮得先主后主无条件的信任,能够放手实现自己的理想,毫无顾忌,因此小人不敢挑拨,无隙可乘,只得遵从。

苏辙认为,诸葛亮善于调和局面,能平衡土著派和外来派之间的关系,获得他们的信任和依赖,大家齐心协力,不是一人的功劳。

苏轼的观点很简单,就四个字,公平无私,只要一碗水端平了,大家就都能接受。

苏油的理解则完全跳脱了诸葛亮本身——法律这东西,是底线,所谓严与不严,其实就是底线的高和低而已。

但是偷一头牛,是充军还是砍头,对于从不偷牛的人来说,其实没有任何区别的。

因此严刑峻法不是毛病,关键是让老百姓平日里说话做事,都远远高于这条底线。如此一来,即使严刑峻法,也形同虚设,百姓就不觉其严。

从这个意义上说,诸葛亮的严刑峻法,其实徒具其表,离老百姓动则触碰的那条上限还远的法律,不是真正的严刑峻法。

这需要引导风气,将老百姓的行为上限提高,所以如今大宋的一些现象,比如因为是读书人,偷了银器还能当成美事来传扬,这就不行了。

这会伤害风化,让百姓无所适从,是没有道理的。

汉昭烈陵前石人石马并列,在苍松翠柏之间,自然会让人引发思古之情。

石薇从包里取出一个面饼:“小油哥哥,军屯的锅盔,你吃吧。”

受情绪的牵引,苏洵想到这弟弟的身世,心下也不免有些怜悯:“张学士也是一片好心,明润你在成都,要日日请教,学业不可半刻放松。其实这样也好,你在眉山,事务缠杂,太分心了。”

“眉山产业,有你嫂子给你看着,尽可放心,在成都也不要亏了自己,该花用的就花用,该置办就置办。”

苏油点头:“谢谢堂哥关心,我定然好好学习,也会照顾好自己。”

没过两天,苏洵就恨不得收回自己曾经说过的话。

刘嗣带着几个孩子来了,苏油第一件事情就是让他和薛忠去找牙行,在成都学宫和府司衙门之间,选了一处顶好的院子,花了五百贯买下来。

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