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第十一章 肃清者 (1 / 2)

陆仁有些困惑,至于么,见面就要杀死,这也太疯狂了吧?

斯普利乌斯叹了一口气,给陆仁简单介绍了一下肃清者。

肃清者,是巫师界最邪恶的组织代号,食死徒在他们面前都是个弟弟,更别提以理想主义者为主流的圣徒了。跟肃清者相比,食死徒绝对可以称得上一句“国家栋梁”、“人性之光”。

原因也很简单,虽然食死徒疯狂迫害麻瓜,也不是很待见麻种巫师、混血巫师,但他们至少还挺偏向于纯血巫师的。肃清者则不然,他们憎恨着整个魔法界!

是的,无差别的恨,无论你是纯血、混血还是麻种,只要不是肃清者,都是他们清除的对象!

随后,为了解释为什么肃清者如此的疯狂,斯普利乌斯给陆仁讲述了一段惊心动魄的历史:一段关于美洲这片古老的土地上巫师的历史。

这一切都源于17世纪的美国,准确的说,是美洲这片大陆。

早在哥伦布发现美洲大陆前,欧洲和非洲的巫师们就和美洲原住民中的魔法族群有所交流。其实,古代巫师的交流比麻瓜们想象的还要早,早在中世纪,世界各地的魔法社会就已经开始相互联系。

等哥伦布来到美洲时,美洲的巫师们已经可以使用飞天扫帚和幻影显形来进行旅行了。此时的本土巫师和其他地方没有什么差别,个别巫师被原住民部落接纳,甚至在部落中备受推崇。他们要么是作为巫医医治病人拥有声望,抑或是作为部落中出色的狩猎者。然而,其余大部分巫师被视为被恶灵附身,经常遭受到打压。

美洲本土的巫师和欧洲略有不同,他们曾经不是很依赖魔杖,他们的天赋更多的集中在和动植物相关的魔法上,美洲巫师在魔药制作领域甚至远远超越欧洲。美洲原住民中的阿尼马格斯与制药师即使不使用魔杖也可以施展复杂的魔法。

随着麻鸡欧洲人(美国的巫师管麻瓜叫麻鸡,来源是nomagic的连读,它的发音听起来很像‘麻鸡’)开始往新世界移民,也有更多的欧洲男女巫师在美洲定居。这些巫师和同行的麻鸡是一样的,他们有许多离开祖国的原因,一部分人憧憬冒险,希望在新世界发一笔财,但更多的人是为了逃难:迫害他们的人是欧洲的麻瓜,或者是他们祖国的巫师甚至于魔法部。这些巫师融入人群、或者隐藏在美洲原住民的巫师族群中,而美洲的巫师原住民和本地的原住民一样,接纳并庇护了这些来自欧洲的同胞们。

尽管有善良的美洲巫师的庇护,新世界的环境对于刚刚来到这里的欧洲巫师来说,还是异常的艰难。

首先,这里的魔法体系不像欧洲那么完善,各种设施几乎为零,这里没有药店、魔杖店以及魔法学校――自然也不存在魔法部。这导致巫师移民们需要在不熟悉的魔法植物中四处寻找可以配制魔药的原材料。后来世界知名的伊法魔尼魔法学校,在当时也只有一间简陋的棚屋、两个老师和两个学生。可以说,这些新移民是筚路蓝缕,以启山林,来了一出从零开始的新大陆生活。

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