经过一番研究，费扬对十二种道术做了简单分类。其中负责打架、跑路的有六种：剑术、金刚、大力、幻魔、神行、御风。另外六种是辅助类法术：破邪、天目、借风、布雾、御兽、搬运。
世上没有不好用的术，只有用不好的术，修士随着境界提升，和对道术的理解掌控，法术的威力会越来越大。
拿剑术来说，普通凡人未经修行，自身没有法力催动剑器，控剑法决也无法施展，剑器也未用自身灵气法力孕养过，最终所能用的只能倚靠宝剑的锋利程度对敌。
同一种剑术、剑诀，若是武道宗师可催动内力激发剑芒伤敌；炼气期修士催动法力施展剑诀几十丈内控剑杀敌；筑基期修士神念大涨，可御剑在几里之外杀人于无形；金丹以上修士更可以组合其他法决御剑飞行、飞天遁地。
不同道统流派的修士，所擅长的法术种类侧重也有不同，各家有各家的精妙之处，玉溜山道统所传术法，相对均衡，并无十分突出之处。若单论剑术一道，自然还是专精飞剑的剑仙一脉的剑诀、剑术更加精妙，威力和变化上更胜其他流派一筹。
……
在初窥炼气期道术后，费扬先把对十二道术的探研放在一旁。费扬双目微闭，继续催动法力，激发修士“留声机”，神魂中师兄的声音再次响起。
“我师玉溜山殷真人一脉，‘性命’双修，金丹大成前‘法体’同练。炼气期修士同时修炼‘元气篇’、‘血脉篇’二法。”
“ 《元气篇》总纲：总总而生，元气是资。呼焉吸焉，内外应之。”
“夫人禀天地元气而生者，一呼一吸，内外之气应矣。气有六：曰心、曰肺、曰肝、曰脾、曰肾、曰三焦，为之主焉。能服是气，一年通矣，两年行矣，三年功成，其凝玄珠于丹田矣。”
“ 《血脉篇》总纲：一身之微，具乎五行。离则相克，合则相生。”
“人有五脏，应乎五行焉。肝者，木也，神曰青龙。其气从乎脊索之左，上入与目……身有七宝，亦知之乎？曰：津也，水也，唾也，血也，神也，气也，精也……”
两篇炼气期道法，洋洋洒洒数千字。费扬听完后喜的眉开眼笑、抓耳挠腮，真个是：天花乱坠，地涌金莲。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
费扬催动法力，随师兄之言运转玄功。良久之后，费扬方才睁开双眼，嘴角上翘、目光略有迷离，仍在回味着方才师兄所传的神仙妙法。正是：凡人不知修仙好，一入仙门万事空。
费扬起身在洞中活动了一下略有乏累的身体，运足目力观看，洞内仍然很是昏暗。费扬低头顺着洞口向外看去，洞外已是一片漆黑，远处隐隐传来不知什么动物的啼叫。师兄这一场传法竟然自白昼间持续到了夜里。