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第三百五十七章 换一种方式 (1 / 4)

(感谢读者“到处遛达”的飘红打赏,感谢副版木子jen提供的新封面,感谢所有书友的支持。。ybdu。最近更新不太稳定,好不容易赶出一章,还提前发了,请大家谅解。十二月了,换了新封面,情节也将进入一个新阶段,有保底月票的请投一张,谢谢了。)

修道之士共有三处丹田,处处紧要,肢体可伤,法器可毁,唯此三处重地不可受制于人,更不可稍有损坏,直到道士寿命将近,三田不固,才会出衰竭之相。

上丹田位于头部,又名泥丸宫,为记忆法术并发号施令的枢纽,道士施法之前,先要在此存想法术细节,并调用全身经脉之内的法力。所有道士都要在祖师塔内存想至少一次,据传从此之后泥丸宫就能得到历代祖师护佑,外魔不侵。

中丹田大致与心脏重合,又名绛宫,如同天生的一件法器,对法术的存想和受到调用的法力在此汇聚成型,直接施放或者经由外部的法器中转之后施放出去。

下丹田位于脐下,别无它名,唯一的职责就是贮存内丹。

内丹是法力之源,受天地灵气的研磨,越来越强,转速越来越快,生发出来的法力也越来越多。它有着奇特的属性,在体内为虚,离体刹那化实。

内丹像一名永不休息的卫兵,即使主人酣睡或是昏迷,它仍然源源不断地制造法力,法力在全身经脉中流动,保护主人不受伤害,并且能随时能够汇聚到绛宫,参与制造一道道法术。

内丹还像一名任劳任怨的勤务官,如果经脉内的法力不够,它能瞬间制造出更多的法力,以供施放强大的法术。当然,根据境界的不同,它所能提供的法力终有极限。

三处丹田各司其职,从来不会发生紊乱,这是不言自明的道理,甚至不需要特意传授,慕行秋在庞山修行多年,很自然地接受这一套分工,从未产生过疑问。

据说散修的丹田体系与道士完全一样,只是内丹驳斥。提供的法力极不稳定,绛宫也像是一件低劣的法器,法术从成型的那一刻起就落入下乘,泥丸宫也不牢固,易受外界影响,所以散修面对凡尘的种种引诱时,常常把持不住。

妖族当中的能者拥有妖丹,体系却与道士截然不同,没有三处丹田。妖丹可以生长于任何部位,从一开始就是坚硬无比的实体,法力也不在经脉之内运行,全都用来加强坚固的躯体。

至于魔族。时时有人谈论,却很少有人提及他们的修行体系,慕行秋只知道魔族在形体消散之后仍能化成魔种,心脏肯定也是非常重要的。在主人死后还能保存许多力量,其中一颗就镶在秃子的头顶上,这些年来。已经慢慢与他生为一体,分也分不开了。

秃子独一无二,比因为魔种而生出道根的慕行秋等人还要奇特,先是为妖术所杀,成为诱饵,因此没有完全死亡,又在最为虚弱的时候被同样虚弱的魔种入侵,形成不死不生、不长不衰的状态。

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