索利特・苏・新多莱曼・多莱曼，和戈修革的建立者修革出生于同一年，都是在大历1090年出生。
不过和那个同一年出生的修革不同，出生于多莱曼主城内的索利特，作为嫡长子出生的他，一出生就得到了父母最大的关注，并且在索利特幼年所展露出来的天赋，告诉父母他们没有选错最佳继承人。
而索利特的出色，也得到了索利特叔爷爷的欢心。
索利特的叔爷爷才是当代新多莱曼的家族族长，不过他叔爷爷一辈子只生了三个女儿，没有儿子，因此就将自己天赋最优秀的侄子，也就是索利特的父亲当做儿子养。
索利特在家族启蒙学堂的时候，就成绩优异，最后以所有人都服气的成绩，在大历1100年的时候，进入星启木学院，成为正式学生。
大历1106年，在星启木学习了6年的索利特回到家乡，奉家人的命令，再一次和自己母亲的家族，多莱曼家族当代族长的孙女成婚，加强两个家族的联系。
也就是在星启木中，索利特逐渐受到了各种思潮的影响，和其他大部分贵族不同，他不是对这些思潮嗤之以鼻，而是肯认真去探讨。
可以肯定，索利特之所以在学院中对思潮感兴趣，是得益于他的一个同学，这个同学在未来，会因为思想“古怪”而被家族抛弃，然后扔到星启木学院，成为开设“社会理论课”的供奉。
在大历1108年以后，临近毕业的索利特应该按照星启木的习俗，开始实践旅行――虽然这个曾经是星启木的传统，但是随着星启木管理制度的崩坏，这个制度已经浮于表面，很多贵族的所谓实践旅行，就是回老家呆几个月，然后在回来，就当做旅行过了。
然而索利特和他们不一样，索利特是真的有去旅行，并且拒绝家族的帮助，而就是在这一次旅行回来以后，开始公开发声，为思潮站台。
不过索利特的背景，和那一位供奉根本不同，再加上索利特在其他方面都很服从家族，所以家族就且任他这么做。
和那些划水的同学不同，索利特是结结实实的按照古老的习惯，作为一个正式学生去苏拉西旅行了2年。
通过现在的蛛丝马迹，可以发现索利特在两年之内，将多莱曼平原的城市旅行了一遍，然后还去了安提姆与希帕里，以及在斯帕里留下了他的足迹。
大历1110年，20岁的索利特旅行归来，和他后来的战友那波利卡七世在35年前一样，以星启木学院10届最佳毕业生的名头毕业，去苏拉西的中央当任官职。
正常情况下，苏拉西的官职想要变动，即使你背景滔天，也要把第一任工作干满4年以上，比如索利特的挚友那波利卡七世，他就是干了5年才调到其他岗位，在中央干了12年，才成为祭司助理。
然而索利特赶上了好时机。