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第四百四十二章:海外存远国·骑士王传说(十五)“竖壁清野” (1 / 4)

在苏尼福中发生激烈争吵的两拨人,一波人的代表是蛮族领袖,另一拨人的代表是暴民领袖。

冷弈没有借助系统就区分出两拨人,这是从他们的穿着来判断的,蛮族领袖穿着兽皮,而暴民领袖穿着不伦不类的市民服装。怎么个不伦不类法呢?想象鲁滨逊在孤岛上自己做出来的第一件衣服,这个暴民领袖穿着的大致就是这样。

那他们在争吵什么呢?争吵对苏尼福城的存留问题。

“呵!你们这帮吝啬鬼进水的脑袋究竟在想什么?难道你们以为,占据着城主府,就能像贵族一样统治这座城市吗?还妄想得到背叛者的承认?我告诉你,那都是痴心妄想,把这座城烧了赶紧走人,才是唯一可行的出路!”

(戈里萨人与戈沙摩人三百年前是一家,因此戈里萨蛮族会将戈沙摩人称作背叛者,认为他们背叛了祖先的生活方式,转投东方那群懦弱者,当然这种说法属于吃不到葡萄说葡萄酸的类型)

暴民领袖也涨红了脸,朝着对面那个兽皮男吼道“你懂什么?你没听那些匪盗说的话吗?大战争(指第三次东岸战争)要开打了,这次战争可不是你们那种过家家的斗殴!一但战争开打,机会就会出现,说不定萨摩王室会同意我们以自治的方式内附,来削弱麦洛邱家族!”

“内附个屁!别以为老子不知道你们想做什么,建立一个没有贵族、不需要征税的城市?做你们的千秋美梦去吧!那是不可能成功的!总之老子不跟你们疯了,老子马上要把苏尼福拆掉,石料拉过去卖,商人们还在等着呢!”

“你敢!”暴民领袖上前一步怒吼道,他身后的暴民们也踏步上前,冲突几乎一触即发,在这个紧张的时候,第三股势力蹦了出来,开始进行调停。

出来的人是一个大腹便便的商人,根据系统的资料显示,这个商人属于匪盗领袖,兼做商人“两位消消气,消消气,大业在即,若是因为我导致两位产生间隙,那我万死莫辞了,不如这买卖就先拖一拖,拖一拖。”

这个世界有一句不是在神界影响下自行诞生的俗语,即“国家有三害,匪盗暴民野蛮人”,暴民就是“抗税暴民”,野蛮人自然不用多说,而匪盗则是指在国内占山为王、四处劫掠的“流民”,城市中的恶棍、帮会不包含在匪盗内。

去年的时候,或许只有暴民与野蛮人联手进攻,然而到了今年的时候,匪盗们也像闻到荤腥的鲨鱼一样,往麦洛邱公国的西部凑了过来,这一位商人就是匪盗之一,专门做黑市买卖,其实是贵族的白手套。

有人可能会问,匪盗和暴民有什么区别?简单的来说,暴民们是一群有着粗糙的政治口号的匪盗,他们想要建立一个没有贵族和征税的国家。

世界上第一批暴民出现在苏拉西,随着一千多年的时光,暴民们蔓延到整个世界,可以说没有一个国家没有暴民侵扰,可是目前却没有一伙暴民成功,即使少数几批暴民夺取了政权,他们也会很快的演变为新的统治者,放弃了昔日的理想。

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