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第六十章剑阁 (1 / 2)

剑圣青菜白玉汤收徒了,而且收的还是一个小有名气的人物,虽然这名气不是靠江湖之中的实力赢来的,但是也是实打实的情义,这算的上是《大武侠》自血剑剑无方消失以来最大的新闻了。

……

蜀中剑巍峰,李白在《蜀道难》曾经说过“蜀道之难,难于上青天”,只见这剑巍峰天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

这剑巍峰一支独立,如利剑般直刺入云霄,峥嵘而崔嵬,四面俱是悬崖绝壁,唯有几条藤蔓环绕,形成一条天然的栈道,端的是一夫当关,万夫莫开。

剑巍峰之上乃是川蜀之地的禁地,也是剑道之人的圣地,乃是传说之中的剑阁,此剑阁非彼剑阁,彼剑阁乃是地名,乃是兵家历代必争之地,素有剑阁七百里,别是一洞天之称。而此剑阁乃为门派,蜀中剑阁相传乃是神话传说之中的仙人之地。

传言,蜀中剑阁发源于蜀山剑派,蜀山剑派,又称为蜀山剑仙派,位于蜀中崇山峻岭之间,山峰淩空,宛若浮云,相传为仙家赐予人间的胜地。

蜀山派自开派起,历代弟子勤修仙术,入世降妖,并囚妖于锁妖塔,庇佑人间不受妖孽滋扰,深得百姓爱戴,在蜀地更是被尊为神仙。蜀山与武林众门派交往不深,其修炼的蜀山仙术也是以修炼丹道与剑术为主,但蜀山门徒修炼不为成仙,而为济世救人,和寻常道家又有所不同。

蜀山派修炼方式注重功法与剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。蜀山弟子常下山收妖,曾有数位掌门与武林人士交好,故在武林中有不俗名声。

蜀山派的御剑术是学武人士的向往,学得九牛一毛便可傲视武林,学得一半便可纵横三界;蜀山派剑术前身源自仙剑派。剑仙一派以身养气、以气御剑、复化剑气成形伤敌。剑术超凡绝伦,出剑有如天霜降临。罡气充盈体内,每逢强敌,精神不倒反长。蜀山派的仙术、心法都有克制魔性的功效。

传言蜀山派传自春秋时期,自南北朝梁武帝时,开始受天帝敕令,建立锁妖塔,以人为本,除妖伏魔,而修仙仅为其辅,以维护人界的人妖间秩序为大任,数次挽救人间于天地大劫之中。

后因天地大变,陷入末法时代,天帝感念蜀山派历代弟子之功绩,允以其举派飞升,从而世间再无蜀山派,只有一个弟子感念承蒙门派之恩,不忍世间疾苦,没了蜀山派之名,故而放弃了成仙之机,甘愿在人间保证蜀山传承。

蜀山老祖长眉道人感念其忠义,遂将蜀山七十二峰之一的剑巍峰赐予他,也是为了勉励他要坚守本心,如剑道一般,不忘初心,始终如一,宁直中取,不曲中求。

当然,这些都是游戏之中的传说,具体无所考究,当不得真,但是毋庸置疑的就是,剑阁的剑术确实天下无双,其中最为闻名的乃是三大剑诀。

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