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第一百四十一章:源血选择,再入邪神之梦(求推荐,求订阅) (1 / 9)

龙生九子:

长子囚牛,好音律,喜立琴头,因此中国古代贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

二子睚眦(yázi),龙首豺身,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,可增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报!

三子狴犴(biàn),形似虎,有威力,生平好讼。常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽

四子狻猊(suānni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾。

老五饕餮(tāotiè),嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”……

中国古代,对于龙生九子的说法,常有出入,各地皆有不同,《升庵外集》与《怀麓堂集》的说法就有不同。在有些传说当中,饕餮与蛟龙并不属于龙之九子的行列,但不属于的原因,却是因为它们“邪恶”神兽,因此被排除掉了,并不是它们身上不负有龙血龙脉。

在另一个方面,龙生九子并不是指龙只生了九个儿子,而是古人认为:“九为数之极”,九阳真经、九阴真经,其意义是穷尽、无限的意思,并不是真的指九这个数字。

龙之性也,傲岸贪婪,布种天下,真要一一列举的话,别说九子,恐怕九十子、九百子都能一一举例出来。

同时,不提及时代背景就言说个人道德,这本身就是不道德的,龙活跃的洪荒时代、上古神话时代,那是一个就连路边野草都有可能修炼幻化人形的黄金修行年代。

因此龙与鸡生出蛟,这并不能说明龙品味独特、审美奇异,无法化形的鸡也可能承载龙之伟力并遗留下血统,修炼数千上万年的鸡,就算不是凤凰,恐怕也是极强大存在了,其它的血脉遗留也是类似的情况,只能说龙族血脉强韧、同时又比较博爱,才最终导致血脉流传甚为广泛的情况。

在返回基地,分别感受过那九种真灵之血的威压强度后,石毅就基本确定,凭现在自身的身心强度,即便是其中最弱的一两种都难以负荷,不同于已经被削弱漫长岁月的半神细胞意识,九首之书中寄存的九种真灵之血,都精纯而强盛,是最无瑕疵的龙之源血,融合它们,会导致自身的身心皆发生极激烈异化反应,并还会与自身红龙血脉出现强烈排斥现象。

“我现在能够融合的,只有霸下、负屃(fuxi)这些较为温和的龙子之血……不,这些龙血本来就不是让我现在用的,而是让我在晋升金丹境界,生命本质升华时,进行融合的,那个时候生命升华蜕变,血脉排斥反应也会降到相对最低。”

“而其中最强的源血分别是:长子囚牛、二字睚眦、五子饕餮、九子蛟龙!这四种最强源血,两正两邪,又以睚眦与蛟龙之血相对最适合我,恰好是一正一邪。”

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