“燕园三老”之一的张中行老先生暮年时感慨过，世间的婚姻，有三种层次：可意、可过、可忍，可意难求，可过差强，可忍多数。
对于赵多福而言，她和王松的相遇乃是可意，乃是国破乱世时的金石可镂，刻骨铭心。以至于她不顾千里迢迢、大宋和王松之间的隔阂，抛家舍亲，来到两河战乱之地，寻找自己的终身幸福。
而对于王松来说，不可否认，他心里最爱的或许是折月秀，因为那种心头的冲动，只有在他少年时有过。但折月秀也许只是他理想中的一个“可意人”，并没有那么不可替代。
他虽然情真意切，但却实实在在是两世为人，在对待情感的态度上、以及他复杂的人生经历，都不能说，折月秀或者赵多福可以毫无杂质地成为他的理想配偶。
也许从情感上，赵若澜才是典型的贤妻良母，她默默守在王松身边，不求回报，比赵多福爱的或许更加纯粹。
但对于眼前的王松来说，此时此刻，赵多福才是他此刻现实生活中需要的、不折不扣的贤妻。
关于他和大宋朝廷之间的争端、不和、龌龊，赵多福从来没有提过，也没有要求过什么，从这一点上来说，这算是婚姻上的“可意”了。
只是无论“可意”或是“可过”，诸事缠身，日理万机的王松，确实没有机会空闲下来，即便明日就是他和赵多福的婚期。
他来到这个动荡不安的时代，本身就意味着他今日的生活，很多时候，都是身不由己。
至于婚姻，随波逐流，水到渠成，也许更符合他的心境。
当然，后世那种“谈恋爱吗，坐牢的那种”，他是想都不敢想。有过肌肤之亲，刻骨缠绵的二人，竟然能这样，可见道德的沦落，人性的扭曲。
大名府外面雪花飞舞，王松的书房内却是温暖如春。一众部下幕僚也是谈古论今，其乐融融。
对于王松来说，他是很愿意组织一些后世流行的“派对”，和部下一起享受，增加感情、增强沟通的。只是碍于时代的局限，等级、尊卑无处不在，王松也是无可奈何，只有少举办、或能省则省了。
就像这冬季，很多时候，他都是独自外出，踏雪寻梅，放空自己，也算是精神上有个寄托。
金人从陕西退去，北地虽然摩擦不断，却是没有真正的大战。安定之下，在母亲的不断催促之中，王松也觉得必须给赵多福一个名分。毕竟，这不是后世，礼法上的习俗还是要遵守，何况对于他这样，一言一行备受关注的大人物。
赵多福自然是兴高采烈，欲拒还迎。二人商量之后，让人看下了元日前的吉日，就待完婚。
选择在元日前，也是让部下有十天半个月的假期。将领们大多是北方之人，路程不远，正好可以和家人一起，欢度佳节。陕西的大战之后，许多将士的精神、肉体上，都是达到了极限。