给老先生们接完风后，胖子和花荣几个知趣的告辞回去。
老先生把我叫到堂屋里间，他郑重的对我说：
“通过这件事，爷爷方知自己老了，时代变迁，思想变革，你们的智慧和反应能力让我自觉汗颜，我腿脚不便心智也差，再也难以肩负起寻龙倒斗的事情了。”
“花荣 胖子虽然也懂些阴阳风水的学问，但他们根本就摸不进门，远达不到寻龙定穴 阴阳分合的能力，林家能得你这佳婿，传承有望。”
“爷爷，定军山从来不是小辈能唱的，您仍然能纵横天下指点江山！术山魁首响彻大江南北，论心智和能力，没人能比得过。”
“小子，别哄我了，咱老爷俩不说客套话，术山派已经解散，我也不想再重新成立了，这些人好不容易能有正常的生活可过，就借这个机会让他们回归本源，过上安定的生活吧。”
他继续说道：“你与熙茵的感情，我们看在眼里，你救了林家，这大恩大德。。。。”
“爷爷，求您传我《术山普世经》，我们是一家人，林家的荣辱兴亡也有我的责任。”
我见老先生要继续老学究的谈话方式，不知又要推多久，所以干脆我来主动。
他明白我的举动，哈哈一笑：“你小子！我以为术山派将被我断送，却没想到你力挽狂澜，解了术山派与林家危难。可惜原版《术山普世经》已被我损毁，我只能对你口述，一些句解和图解我画写出来，你不明白的要多问。”
...
整整一夜传教推演，老先生竟然毫无困意，他详尽地给我讲解《术山普世经》中阴阳 地理大意以及地支五行和山川脉络的走势特点，并且给我草绘了关于龙 麟 蛟 虎 啸等穴的堪舆办法及形制样式。
他本来还要传我关于阳宅落位和阴阳调剂，但我心里想着传国玉玺的事情，不愿再分心，于是老先生说他以后在书写总结后传我。
终于，他见我已经将术山大法要诀背熟，于是又说道：
“夏商近河田，两周多围裹，秦埋岭汉埋坡 晋在家魏不远 唐宋起土丘 明清寻阴阳口诀的意思是指在久远的夏商时期，农耕为主所以居所及墓葬多选在河水沿岸的良田之中。而东西周则聚集化程度更高了，所以村落及墓葬会有特定的位置，显著特点就是都有简单的围墙或者围挡之类的以显示地域关系。秦始皇的墓葬挖岭掘坑大家都知道，而汉朝也是类似的结构，坡与岭其实相同。两晋时期四处打仗 民不聊生，社会穷困 人口匮乏，所以每户人家地域广大，于是将亡故之人多葬在家中的院子里，如果碰到居家与墓穴结合的遗迹应该就是两晋时期的。南北魏国力和人口有所恢复，但却仍没有恢复到汉朝时国富民强的地步，所以墓葬多选在离家几米至几十米的地段，我曾盗掘过一处北魏墓穴，就是先由居室遗址打盗洞后到达墓穴的，很有意思的是墓葬居然和居室遗址有地道相连，省下我挖掘盗洞的时间了，如此可见当时社会的动荡，生死都在一线间了。”