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第六百一十九章想死躲远点 (1 / 4)

对于修真者实力与境界的评估,张秋生是一点经验都没有。孙不武就更是一糊涂人。他们两人这方面的知识都欠缺,不能与修真世家出身的李满屯比。

孙不武与张秋生的区别在于,孙不武不懂还不敢问,他怕出丑。尤其是怕问李满屯,如果是吴痕在那倒可以问一下。

张秋生是一点不在乎懂不懂。这又不是什么好了不起的学问,不懂就不懂。不懂并不影响吃饭,高考又没这方面内容。他没问怎样判断一个修真者的境界,而是对李满屯的话表示怀疑:“连面都没见到,你怎么知道他是什么期?”

这还不简单?元婴期的御剑飞行可以带人。这老头是乘车走的,这就明显不会带。已经明确说了,徒弟是筑基期,那师父不是金丹期么?

那也不一定,张秋生反驳道:“也许他就是喜欢坐车呢?御剑飞行快是快了点,但没坐车舒服啊。另外,恐怕他也是什么筑基期的呢?有规定徒弟是什么期,师父就必须要高一级么?”

师父总是要比徒弟高一点的,否则怎么教?小学毕业的能教中学吗?李满屯理直气壮地反驳张秋生的歪理邪说。

但是,可是,张秋生的歪理邪说无穷无尽:“也许一开始师父比徒弟高明。是?可是后来呢,徒弟突飞猛进,而师父却原地踏步,一来二去师徒就平级了嘛。有规定师父没进步,徒弟也不能进步吗?

再说了,什么小学毕业不能教中学。齐白石就是念私塾的,后来他还当了大学教授呢。候宝林是什么学校毕业的?不也当了大学教授么。他们大学都教得,难道中学倒教不得了?”

李满屯张了张嘴,想想还是闭上,他无话可回。孙不武就觉得带劲,他现在也有点后悔,不该这么早的就修道。应当像老张这样,玩到五十岁再修行。

三个人一路斗嘴,天亮时才回到麒林。依李满屯与孙不武的意思直接回学校得了。张秋生不同意,坚持要回家睡一觉。

张秋生一觉睡到中午,吃过午饭才去学校。一打听那师徒俩还没来。难道他们走半路上左想右想,终于想明白了,与ri本人合作是大大的不应该,于是就回去了?

你想得倒美,李满屯说:“这些老糊涂压根就没这个概念。哪像我们这样深明大义。他们只管自己修炼,从来不管政治。”

不是说修真首先要修德么,他们怎么善恶都不分了?

李满屯说:“善恶当然还是要分的。但他们各有自己的善恶分法。反正是与政治扯不上关系。你看那些邪门歪道,打架时出的都是恶鬼夜叉的。在你说来这就是恶了。可是这些人在现实生活中,说不定心是很慈的。召神弄鬼,他们只认为是一种沟通天地的方式。”

这个问题很难说清,张秋生也不想弄明白。我又不与这些人结亲,也不想写有关修真者人xing的论文,弄那么明白干什么。

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