道士首先是人，不是神，查文斌想要做的就是摆脱过去一些条条框框对于自己的束缚。
道是最讲究自然洒脱的，简单来说，怎么舒服怎么来。可自己做了那么多年的道士，最后却发现自己反而一直在被条条框框限制住了。
于是，他开始尝试了过去从来没有尝试过的一些事情，比如开始吃牛肉，而且是大口朵颐。牛在很多门派里被认为是禁食的，无他，只因在神话中，牛是太上老君的坐骑。
此时的查文斌就像是一个叛逆期的孩子，专门与寻找那些曾经被告诫不能做的事情来做。过去在家中，查文斌每顿饭前，必先供养，而饭后还要上供出食，以行神、人、鬼普遍供养，目的是为了结“三缘”。现在这些事他也不做了，就像个普通人一样，日常三餐该怎么就怎么。
偶尔去太平观里，也不像过去那样着正装，他甚至自从回来后就再也没有穿过一件道袍。起初的时候，大家都不习惯他的这种变化，与过去想比，实在是反差太大了。可日子一长，大家反倒觉得这样的他显得更亲切，村里的一些年轻人和孩子见到他也不像过去那般跟看一个外星人似的。
这一日，听闻查文斌已经回来了，村中有一老妇带着亲戚前来拜访，查文斌也是欣然接待。
这个老妇的亲戚是从安县县城来的，她有个儿媳妇连怀四胎都带不上，每次都没有超过三个月，腹中胚胎就掉落了。为这事，那家人也前前后后跑遍了各大医院，但检查结果却显示这位女士的身体一点毛病也没有，她家男人也一切正常。
眼看着结婚就第五个年头了，同龄人勤快点的都抱上俩了，这婆婆心中便也着急，四处寻仙访药。这不听人说查文斌门道多，就托了村里人前来询问，看看是不是因为一些别的事情导致屡次失胎。
这种事，搁其它道士，那没毛病也能给你整出点毛病。什么祖坟啦，风水啊，祖先不着调啦，各种玄乎的事情往上一套，接着便是安排一两场法事。可查文斌在耐心听完了对方的诉求后，第一件事问的便是：“你儿媳妇和儿子知道你来我这里嘛？”
婆婆摇头道：“这哪能告诉他们啊，要是被他们知道了，指定是不会同意的。”
查文斌只说道：“这种事情或许并非神鬼作祟，如果你儿媳妇愿意，我可以先观脉，后看相。但他们若对我们这些乡野粗人并不待见，我看此事还是作罢。倒不是我怕被他们打骂，而是到时候只会让你们婆媳关系紧张，得不偿失。”
送走了那客人，风起云对胖子道：“你看，他现在是不是比以前有人情味多了？还知道考虑一下人家的家庭和婆媳关系。”
胖子笑着道：“嗯，我看他都可以去村委会干个什么妇女主任了！哈哈！”
下午的时候，那个婆婆又来了，这一回是他儿子开车带她来的，随行的，还有一个女子便是她的儿媳妇。这多少让查文斌有些意外，本想着年轻人肯定抵触这些事儿。