刘云随着阵法的运行，做了一系列的推演，从天地阴阳混沌未开，到世界万物繁杂，无极生太极，太极生两仪，两仪分阴阳，两仪杂合生四象，四象叠加阴阳生八卦，八八叠合生六十四卦，六十四卦叠合六十四卦，生肆仟零九十六大卦。
如此繁衍下去，当真是无穷无尽的，以一己之力恐终生推演不尽。
这也应和了世间万事万物的变化，“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。因此，卦象本是源自古代先贤观象取物，是针对世间瞬息万变的现象，进行抽提与总结，又再以“象”的形式进行表达。 “圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，是故谓之象。”
一不小心，刘云又陷入这种繁杂的推演运算之中而不能自拔，现在的刘云自己是不知道自己已经陷入大阵之中了。
这种无穷无尽的推演，让他头疼欲裂，他想要停止下来，却又有着无穷的诱惑，再推着他继续追根刨底。
突然眼前的场景为止一变，八卦之象飞旋变化之中隐隐的飞旋出一个九宫阵盘，八卦在天，九宫在地，相互之间交相呼应。
九宫，是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。
九宫，同样属于中国传统文化范畴，正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
“九宫算，五行参数，犹如循环。”
“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法实则用之多端。
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。有天才有地，有地才有人，故自然有三宝――天地人。天又有三宝，以三光为宝――日月星；地又有三宝，以三柔为宝――水火风；人又有三宝，以三品为宝――精气神。天时地利人和，得一者事半功倍，得二者成竹在胸，得三者所向披靡。
“天行健，君子以自强不息。”
蛮荒场景显现在眼前，突然一个画面是土匪出没的荒蛮之地，场景之中的人们脸上挂着惊恐，留下的印象只有一个――恐怖。
忽然出现的画面是一片未开垦的处女地，荒草丛生，毒蛇横行，令行走于其间的人类都得提心吊胆。忽然是丛林中的聚落，生活条件更是简陋，远离城镇，无房无电，集体住在临时搭建的草棚中。
一阵纷繁动荡的画面弄得刘云不明所以，他开始跌坐于地，静下心来运行心法，让自己尽快的从纷繁不堪的画面之中走出来，让自己从演算之中退出来。