“你想流芳百世、受万世香火么？！”
老钱气喘吁吁的过来，张公爷当头就给了他这么一句。
顿时这一句话，直接把老钱的心就给扎了。
“狗犊子才不想呢！！”
听得这句话老钱顿时眼珠子都红了，开玩笑呢吧！
若是从前的话，老钱还真就跟他的姓氏似的――考虑钱。
可现在需要考虑钱么？！
不需要了啊！
他老钱这是真有钱了，而且光明正大挣的、陛下赐的！
满朝文武没人能挑出理儿来，还得夸他老钱能干。
为啥？！老钱拿到的越多，明他为国朝卖命的越狠啊！
实实在在从矿上挣的银子，这些银子回流到的是户部银库、陛下内库去。
咋地？！要跟户部刚一波？！还是跟陛下刚一波？！
绝对没有人想这么干，因为那是找死……
老钱现在有钱，而且是非常、非常有钱！
且他根本就不需要担心自己的后路了，这辈子享受就完了。
他现在的功绩，除非他作死造反。
否则的话只需到他乡退休的时候，直接就能退下去。
回京师抑或常驻夷州皆可，每月内库还会给他拨付银子禄米。
身后事也不用考虑了，陛下都亲口了。
那显忠祠里有他钱能的牌位，那特么还考虑个甚？！
所以现在千古留名，对于老钱来比啥都重要。
马洛斯需求层次论虽然是后世的归纳总结，但此时拿来参考亦是合适的。
老钱早已经脱离了最基础的生理方面的需求保障，第二层安全方面亦不是问题。
弘治皇帝一直都保障着他的安全，即便是在言官弹劾他最严重的时候。
而第三层的归属，这曾是老钱最迷茫的地方。
他是内官，依礼法而言是不容于自家宗族的。
但他虽然身属皇家，皇家之前却又不会管他身后祭祀。
而这份归属，对于他或者是对于大多数内官来都是一个巨大的迷茫。
他们看不到任何的出路，所以才拼命的给自己搂钱。
并拼命的往上爬，爬上去的好处除了权力和银子之外。
更重要的是，他们有权有钱了才能从宗族过继一个孩子来继承自己的一牵
自己的身后，才会有人祭祀。
尽管他们知道很多，在身后根本就得不到过继孩子祭祀的案例。