“这是定兴鹿乾岳公，这是辉县孙钟元公，皆为宗师。中恒日后多加请教，必有进益。”
回到城外四团驻地，刘宗周高兴地将那两位陌生老者介绍给了左梦庚。
一番了解左梦庚才知道，这两位居然是大儒鹿善继和孙奇逢。
此二人出现在山东，是因为接到了薛凤祚的书信。
原来薛凤祚曾随二人研习过儒学，有师徒名分。
薛凤祚来到临清后如鱼得水，彻底喜欢上了这里。想法两位老师坎坷不顺，便发出了邀请。
鹿善继和孙承宗关系匪浅，孙承宗主政辽东时，他也多有谋划。
可后来屡次受到奸人诬陷，仕途不顺，鹿善继干脆放弃仕途，一心研究学问。
这位老人虽为儒者，然侠义心肠。
天启年间，阉党屡屡残害忠义之士，他便多次出财出力救人。杨涟、左光斗等人入狱后，他便曾收留魏大中之子魏学洢、左光斗之弟左光明。
同时还和孙奇逢谋划，带着书信远赴辽东，请孙承宗帮忙。
后来周顺昌入狱，此老又募集金银相救。阉党登门胁迫，他也怡然无惧。
崇祯元年本来复出，可是看到了朝政依旧一塌糊涂后，立刻辞官归乡，再没有出仕过。
而刚刚过去的己巳之变，更是让鹿善继怒火攻心。
原来后金兵劫掠固安时，为保桑梓，鹿善继带头募钱募兵，组织了一支数千人的乡勇。
这本无可厚非，毕竟要想守城，没有钱粮兵马怎么行？
可谁想到，事后却有御史弹劾他图谋不轨。
虽然崇祯没有听信，但也没有为他辩白。
可怜的鹿善继，为了抗击鞑虏，破财赴难，居然得到这么个下场。
正激愤时，恰好得到了薛凤祚的书信。鹿善继干脆远行，权当散心。
孙奇逢也是忠义之士，不但本身学问精深，明亡清立后，坚决不仕，世人称之为孙征君。
本来遇此大儒，左梦庚肯定高兴。可惜如今心忧左华，也顾不得那许多了。
对于左梦庚纵兵入城一事，刘宗周颇为恼火。
“你这般做，只会授人口实，于事何补？如今多少人指望着你求活，焉可冲动？”
事实上从济宁城出来后，左梦庚就知道自己做的差了。
说到底，他还是一个十多岁的年轻人，热血冲动在所难免。
李邦华和侯恂一样，是个做事的。知道事已发生，再去懊悔也于事无补。
当务之急，是救出左华。
他沉思片刻，道：“如今的抓手就在董家村，只要能证明孔家强占土地，不怕孔家不就范。”
鹿善继疑惑道：“孔家手中不是有地契吗？”
黄宗羲哼道：“那地契必定是伪造的。董家村的土地原本在地主董有才手中，董有才全家死于白莲教之手，才给了孔家吞并土地的机会。伪造了地契又有何用？只需董家村宿老出面，一切都清清楚楚。”