“来越南以后，东南亚地区的墓葬文化虽说受到汉文化影响颇深，与西南诸省更是相去不远，但终究还是有自己的变数，而赤鬼国存在的年代又太过久远，难以依靠史料考据或者凭借民俗风物学来倒推墓葬文化，因而阿买叔和我能够推测出妪姬墓的大致方位，已经是千辛万苦加上机缘巧合了。”
这一点上，老陈颇为认同地点了点头。土夫子盗墓，大多是行走于山野之间，见山川形势是一处福地，或者有削山填谷的痕迹，判断出此地可能有墓葬，再来分金定穴，寻找入口。可要是规定要去找谁的墓，再在大江南北去寻找，难度可就不是一个量级的了。
可转过头来说，白阿买曾经专门在西南地区活动，前几年却突然消失，来到越南寻找妪姬墓，要么，是他自己得到了某种关于妪姬墓的信息，并且抱有很大的兴趣，或者，是有人想要寻找妪姬墓，委托熟悉西南民族文化的白阿买来寻找。
无论是哪一种原因，顾南山一行人都觉得，此行是瞎猫撞上死耗子，绝对不简单。
这时候，营地里面已经点了几堆火，似乎在准备吃晚饭。白亮招呼说：“看几位也没有准备吃的，我们专门为大家准备了一份。”
顾南山的人自然也不会推辞，就那么跟上去和那群越南人蹲在地上吃，锅里面煮的是蔬菜汤和压缩饼干糊糊，就起个充饥的作用，绝对谈不上美味。
这时候天色已经暗沉下来，顾南山刘成业一行人吃完东西，就带着小弟去收拾住处，越南人就是住在废弃的居民宅里面，这里仍旧保持着越南战争结束美军撤退后的样子，墙上的弹孔还随处可见，破破烂烂的房子塌了不少，好不容易找到几栋没有塌得太厉害的房子，顾南山和刘成业一人一根烟站在外面看其他人收拾，老陈在外面溜达了一圈回来，神神秘秘说：“这个白阿买还真是不简单，这群越南人竟然这么对他服服帖帖。”
刘成业一口南方腔，“想不通，而且这个村子还是黎仲富自己人的村子，他自己也是见过世面的游击队，实在是想不通什么东西会让他们听白阿买的话。”
“有点像宗教了，这白阿买别是会什么精神控制的手段。”
“精神控制也不一定要是宗教，况且越南人的宗教都是受汉文明净化过的，不可能会有极端的宗教思想存在。”
话说到这里，老陈收了声，因为白阿买竟然带着几个人过来了。
这个人再看时，脸上带着不符合年龄的深深的纹路，一看就是常年在野外经手风吹雨打的户外工作者，眉峰时刻紧皱，就没有舒缓过的迹象，导致他的一双眼睛看人时视线无比锐利。
他开门见山说：“我来越南有几年了，最近因为一点原因国内的钱暂时动用不了，所以做了个局想要套点钱，没想到套进来几个人物。”
他对老陈说：“刚刚我想了一下，你是华北的那个叫陈礼嗣的把头对吧？”说完又对着吴大耳，点了点头：“山陕地区的摸金校尉，尤其是陕西的好货，有几年大半都是从你手上出来的，后来上了通缉就销声匿迹了。”